LECCIÓN 5 - LA ORACIÓN DEL PENITENTE 

Salmos 51:1-13.

Versículo para memorizar: 51:10-13.

Texto de oro: 51:10.

El título de este salmo indica su origen: la confesión de David después de su pecado con Betsabé (2 Sam. 12:1–13). Pero está adaptado a los pecadores de todas las edades y lugares. Expresa la condición de un alma verdaderamente humilde y arrepentida.

1. ¿Sobre qué base pide David la misericordia de Dios? Salmo 51:1, primera parte.

2. ¿Por medio de qué únicamente podemos obtener perdón? Tito 3:5–7.

3. ¿Sobre qué fundamento pidió David que fuera borrado el registro de su pecado? Salmo 51:1, última parte.

NOTA: Observa la progresión en el texto: Misericordia, Benignidad, Multitud de piedades. David reconoce que sus pecados son muchos, pero confía en que la infinita compasión y ternura de Dios es aún mayor. Pide que sus transgresiones sean borradas completamente, no por medida limitada, sino según la abundancia de las misericordias divinas.

4. ¿Desea el verdaderamente penitente retener alguno de sus pecados? Salmo 51:2.

NOTA: Algunas versiones dicen “lávame completamente” (thoroughly o throughly). Ambas expresiones significan lo mismo: “de arriba abajo, hasta lo más profundo”. El penitente no busca una limpieza parcial, sino total.

5. ¿En qué condición perdona Dios el pecado? 1 Juan 1:9.

6. ¿Cumplió David con esta condición? Salmo 51:3.

7. ¿Cómo consideró David su pecado en relación con Dios? Salmo 51:4, primera parte.

NOTA: Se dice que el modo de expresión hebreo absorbe lo menor en lo mayor; así, el pecado de David contra Dios era tan grande, que, por así decirlo, eclipsaba a los demás pecados de su vista.

Otra forma de entender el texto es esta: David, como rey, no podía ser llamado a juicio por ningún hombre, sino únicamente por Dios; por lo tanto, su pecado fue principalmente contra Dios como su soberano.

Pero, sea cual fuere el sentido específico en cuanto a las ofensas cometidas contra Urías heteo, la verdad esencial es esta: la única tristeza verdadera por el pecado es aquella en la que el pecador reconoce que el mayor de todos los males es haber pecado contra Dios mismo.

8. ¿Qué reconocimiento hace acerca de la justicia de Dios? Salmo 51:4, última parte.

9. ¿Cómo muestra David que reconoce la raíz de su pecado? Salmo 51:5.

NOTA: David reconoce la naturaleza pecaminosa de la carne humana, una inclinación innata al mal. Quien no reconozca esta realidad quedará vencido por el enemigo. Romanos 7:14–24 describe la lucha del hombre carnal con el pecado. Romanos 8:2–3 muestra la victoria posible solo por el poder de Dios en Cristo. El que no reconoce que la carne mortal es esencialmente depravada, y que solo el poder de Dios en el interior puede vencer las debilidades y pasiones de la carne, será inevitablemente derrotado por el enemigo. (Romanos 7:14–24; 8:2–3). David reconoció —como todo pecador debería hacerlo— no solo la enormidad de su pecado particular, sino también la depravación inherente del hombre natural. Sus palabras no son una acusación contra sus padres, sino una verdad aplicable a toda alma humana: cada ser nacido de carne lleva en sí la inclinación al mal, y necesita el poder regenerador de Dios.

10. ¿Cómo desea Dios que la verdad afecte al hombre? Salmo 51:6; Salmo 15:2.

11. ¿Qué produciría en David la posesión de esta verdad y sabiduría? Proverbios 3:13; Salmo 111:10.

12. ¿Cómo sigue David suplicando a Dios en relación con el pecado? Salmo 51:7–8.

NOTA: En Levítico 14:3–7, la purificación con hisopo significaba no solo limpieza, sino un veredicto oficial de absolución: el hombre era declarado limpio. Así David clama por perdón completo y por la alegría de ser absuelto ante Dios. Su caída espiritual la compara a un quebrantamiento físico de los huesos, y suplica ser sanado totalmente.

13. ¿Cómo ruega que Dios mire sus pecados? Salmo 51:9.

14. ¿Qué solamente puede cubrir nuestros pecados ante Dios? Romanos 3:22; 4:6–7.

15. ¿Es solamente perdón lo que anhela el verdaderamente penitente? Salmo 51:10.

16. ¿Por qué poder se da el nuevo corazón y espíritu? 2 Corintios 5:17; Ezequiel 36:26.

17. ¿Qué Espíritu habita entonces en nosotros, y cómo nos afecta? Romanos 8:9; Ezequiel 36:27.

18. ¿De qué compañía anhela el alma verdaderamente arrepentida? Salmo 51:11.

19. ¿Qué gran bendición vuelve a pedir a Dios? Salmo 51:12, primera parte.

20. ¿Está Dios dispuesto a hacer esto? 1 Juan 2:1–2; Miqueas 7:18–19.

21. ¿De qué manera esperaba David andar en libertad y ser guardado de caer? Salmo 51:12; 2 Corintios 3:17; 1 Corintios 15:57–58.

22. ¿Cuál es el resultado de la morada del Espíritu de Dios en el corazón del hombre? Salmo 51:13; Isaías 6:7–8; Juan 1:40–41, 43, 45.

23. ¿Podemos tener la seguridad de que Dios escucha oraciones como la de David? Salmo 51:16–17; Isaías 57:15.