Lección 9 - Los Apóstoles volviéndose a los Gentiles

(Hechos 13: 44 a 14:1-7)

(VERSÍCULOS DE MEMORIA, 46-48)

TEXTO DE ORO: “... Te he puesto para luz de los Gentiles, ...” Hechos 13:47 .

1. Relata las circunstancias de la predicación de Pablo en la sinagoga de Antioquía de Pisidia. Hechos 13:14-16.

2. ¿Qué petición se hizo al final del sermón? Hechos 13:42.

3. ¿Quiénes vinieron el siguiente sábado? Hechos 13:44.

4. ¿Cómo influyó este interés a los judíos? Versículo 45.

5. ¿Qué les dijeron Pablo y Bernabé? Versículo 46.

6. ¿Qué mandamiento tenían para predicar a los gentiles? Versículo 47.

7. ¿Dónde se encuentra ese texto? Isaías 49:6.

8. ¿Cómo afectó ese pasaje a los gentiles? Hechos 13:48.

9. ¿Cuán extensamente fue predicada la palabra en esa región? Versículo 49.

10. ¿Qué puso fin a la obra de Pablo y Bernabé? Versículo 50.

11. ¿A qué lugar fueron entonces? Versículo 51.

12. ¿En qué condición dejaron a los conversos? Versículo 52.

13. ¿Cuál fue el resultado de la predicación en Iconio? Hechos 14:1.

14. ¿Qué oposición encontraron allí? Versículo 2.

15. ¿Cómo testificó el Señor en cuanto a su predicación? Versículo 3.

16. ¿Qué exhortación se nos da en vista de una predicación así atestiguada? Hebreos 2:1-4.

17. ¿Cuál fue la consecuencia de la obra en Iconio? Hechos 14:4-5.

18. ¿A dónde fueron entonces los apóstoles? Versículos 6-7.

NOTA: Es digno de notarse que el sábado es mencionado cuatro veces en este capítulo. En el versículo 27 se menciona como el momento en que se lee a los profetas en las sinagogas. Se dice que esto se hace cada día de sábado. Esto excluye cualquier otro día de ser llamado sábado, excepto aquellos días en los cuales los judíos se reunían para adorar. Pero el punto más importante a observar es el hecho de que el día en el cual los judíos adoraban es llamado sábado. La única razón para esto es que ese es su nombre. El cuarto mandamiento dice que el séptimo día es el sábado. Éxodo 20.10. El séptimo día de la semana es el único día al que el Señor dio nombre. Todos los demás días son designados simplemente por números; el séptimo tiene un nombre: sábado. Eso debería ser suficiente para resolver el asunto, pero hay una opinión entre algunos de que después que vino Cristo, las cosas fueron completamente cambiadas,—que él vino a hacer una revolución, a derribar la obra del Padre y sustituirla con la suya propia. Sobre esto véase Juan 4.34; 5.19-20; etc. Pero este capítulo y otros pasajes muestran que en el Nuevo Testamento las cosas tienen los mismos nombres que en el Antiguo Testamento. El único lugar donde podemos aprender del cristianismo y de las instituciones cristianas es en la Biblia; por lo tanto, ya que la Biblia llama al séptimo día sábado, todos los cristianos están obligados a llamarlo así. Sin ninguna controversia respecto al Antiguo Testamento, todos los cristianos deben estar de acuerdo en que el Nuevo Testamento fue escrito bien avanzado en lo que comúnmente se conoce como la era cristiana, por hombres cristianos, para ser guía de los cristianos, y que fue inspirado por el Espíritu Santo. Por lo tanto, los escritores del Nuevo Testamento no se referían al séptimo día como sábado porque en su vida temprana se hubieran acostumbrado a llamarlo así, sino porque ese es el nombre que el Espíritu Santo le dio en el principio, y en todo tiempo desde entonces. Ningún otro día que no sea el séptimo puede ser llamado sábado mientras la Biblia sea tomada como la única norma de fe y práctica cristianas.

Nota de esta edición: A diferencia del idioma inglés en que el séptimo día se llama «saturday» y no «sabbath» en español el nombre del séptimo día es «sábado». No obstante es necesario destacar que incluso algunos de los más modernos traductores digitales, traducen como «domingo» la palabra «Sabbath».